三、专家论述
广西壮族自治区文联原副主席、广西民间文艺协会主席农冠品为《德保县农氏族谱》题序说：“农”的壮语语音，是森林部落氏族之意。汉字中的“农”，字典异写成“辳”，“辰”字头有“林”字，这是森林部落氏族的印记。而侬、农是壮语自称，是弟辈之意。
广西语言文字工作委员会农振溪为《德保县农氏族谱》题序二说：观我农氏，为炎帝之裔，名门望族之后，其子孙繁衍于中华版图各方，又有以侬智高为代表的历史英杰，为中华民族大家庭中的重要成员……。在历史的长河中，姓氏也随着历史的进程而不断地演化，原有的姓氏，有新增有摒弃，也有改姓……。我农氏家族在历史上也出现由农改侬，由侬变农的情况……。雁门堂为世传堂号，然雁门郡七氏，即童、毕、薄、农、鱼、衡、文，并未包括“侬”姓，由此推而论之，“侬”为“农”之后，先有“农”后有“侬”，“侬”是由“农”演化而来的。
中国社会科学院近代史研究所研究员，《德保县农氏族谱》主编农伟雄在论农氏渊源中说：中华民族五千年的历史长河，姓氏文明与社会进步形影相随，并支持、维系着社会文明的全部历史和过程。何谓姓？姓，就是血统的标志，或者说是以血统划分的基本人群。华夏姓氏的形成和演变过程，年代久远。史载：上古时期，先女人有“姓”而后男人有“氏”……。氏的出现是男子象征，标志着一个新时代的开始。古籍记载的如炎帝号为神农氏或烈山氏，黄帝号的轩辕氏或熊氏，少昊号的金天氏，颛顼号的高阳氏，尧帝号的陶唐氏等。其时进入父系氏族社会时期，“氏”的产生比“姓”晚约二千多年。华夏姓氏的发展高潮为周朝，春秋战国为鼎盛时期，此时“姓”和“氏”的区分已模糊，并合二为一，到了汉代，普遍称姓氏为姓，这就是今天姓氏的情形。农氏始祖，炎帝神农。参天之木，必有其根；环山之水，必有其源。草木祖根，山祖昆仑，江河祖海，吾祖神农。史料宣示：吾族的本源为中华民族始祖之一神农氏炎帝。几千年来，历尽岁月沧桑，朝代更替变迁，吾姓既得神龙恩泽，子嗣蕃昌，祥徽麟迹，蔓及四海。农氏得姓，始于炎帝，《山海经》记载，炎帝神农氏后裔姓氏有农姓。农姓是炎帝的苗裔，在族人的族谱、碑文中也有很多记载。炎帝神农氏为农姓的得姓始祖，是吾族数千年的最初起源。郡望雁门，发祥开元，散居于桂滇的农氏族人家谱与口传的祖居多为雁门，堂号均为“雁门堂”或“稼穑堂”或“务本堂”。农氏作为陕西姜水流域的神农氏炎帝苗裔之一，到了春秋战国时期，人丁昌盛，地位显赫，成为雁门巨族，出现了早期文明。……南方的侬姓是北方农姓南下后派生的姓氏。
广西民族研究所白耀天先生在《壮族土官族谱集成》中说“壮族人中，具有姓氏肇于首领人物，后来属下随同首领姓氏，出现了举峒同一姓的现象。
陕西省西安电机总厂总工程师农达年（广西武鸣人）在《农氏考略》中说：以祖辈名号为姓氏，相传农姓系炎帝神农氏之后，生息于姜水流域（陕西宝鸡地区），秦始皇为镇边疆，徙国中豪杰沿长城屯垦，全族迁至雁门一带，号称雁门氏。后几经战乱，流迁入鲁（山东地区），唐初有分支迁广南西路，以今广西西部为中心向周边繁衍生息。
广西大学教授硕士生导师梁扬先生考察了桂西以后说：靖西县张、许二姓原出江西，黄农等姓溯自广东南海迁入者为多，德保县农氏一些支系也说是来自广东南海。目前佛山市南海区（原南海县），肇庆市怀集下帅壮族瑶族乡、广州市增城县等，农姓族人现在使用的嗣序与广西一些支系相同。
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