说得在理！但我打心里总感觉我们的祖宗不是从中原来的，如果真是，我也会认的。

随着侬智高研究的不断深入，在壮学研究中，任何把侬智高问题视为古骆越、古僚族与中央王朝对立或今壮族与汉族对立都不会得人心；同样，在中国历史研究中，把侬智高草率地视为纯民族起义再也不会是唯一的准确定义！
     我们也有过基本一致的认为：农（侬）氏族人必须以新的思维方式正确看待我们早已逝去的历史，别再斤斤计较将近千年的历史，不要再胡乱唾骂狄青了。
     不懂侬智高真实历史的人别再乱信口雌黄！让历史评价更加公正、更加和谐吧！

    

历史问题我是外行，本不该乱讲。这里我明确两点：1、“撩（应该是僚）人”是汉人对广西少数民族的蔑称；2、我本人绝没有不尊敬侬智高英雄的任何意思；3、若所发表的意见，有任何得罪农侬族人的地方，敬请大家见谅。

农圣文中如此说：“壮族修谱始于明清，壮族的族谱多是受土官族谱的影响，而壮族土官的族谱又是受到汉人族谱的影响，所以难免会沾染上汉人修谱的坏毛病，如牵强附会，乱拉关系，凭空杜撰等等，这种风气到了明清的时候尤为恶劣。清人王崇简在《助谈•连谱恶习》中痛斥：“凡舆抬皂录，苟家千斤者，无不遥遥华胄共相附丽。”[3](P295)”
     一见他此说法，真令人大跌眼镜！明清时期的僮人，想来应该与当时的越南人大概一个样，多数人可能连斗大的汉字都不会认得，就连汉人是何模样也未必见到（此前有土论者说“汉人何时到过那坡”的质疑），何来“染上汉人修谱的坏习惯”？又何来“这种风气到了明清的时候尤为恶劣。”？这样的推论太不可思议了！这不是令人“喷饭”么？
      

“农伯伯说的好，说得妙！” nonglj又网上“醉驾”了！侬智高就是要“南荡瓯骆”，撩人是何物？此人竟然蔑侬智高为撩人？这与余靖等蔑智高不是同一个屌样吗？还好意思说懂得“历史真面目”？此公不是“醉驾”问题的问题了！

其实现在农侬族人已经和其他民族融为一体，这是历史的必然。我认为土客的争论不应该影响农侬族人的团结。摆事实，讲道理，还历史真面目，这应该是农侬族人的共同心愿，大家应该能容得下不同看法和意见。如农圣族人文章里列举的，史书上的矛盾是显而易见的。为什么我们还有相信它呢？！我曾到北方学习、出差、旅游，很多人说，怎么会有姓农的？这世界上有姓农的咩？我自豪的回答，我们老家方圆百里全是姓农的！小时候，听很多人说，本没有农姓，是因为被狄青追杀才由侬改为农姓，心里很是透凉！似乎农姓很丢丑。长大了，看了不少的书，才觉得侬智高很了不起（当时还没有学者为其正英雄之名）。历史人物没有对与错，只有民族英雄和民族败类之分。一个人，能够一呼百应，率领万众反抗当朝“天子”，且能屡战屡胜，最后只是寡不敌众。无论从什么角度看，以什么理由，他都是民族的英雄！如果说，侬智高本是汉人，才能成为英雄，那是对英雄的大大地不恭。侬智高就是撩人，是撩人的英雄，是撩人的首领，是撩人的骄傲！这才是历史的真面目。

历史有我智高断然起义救僚建国立皇，今越有我德孟总书记掌权治国建辉绩。古来今往，伟人辈出，历史固然记忆在那刻骨铭心的那刻，但是先人精神依然在激励着我们的后辈，如果我族人能牢记历史，奋发图强，文武人才辈出的话，相信在下一代就会出伟人，壮我农族声威！
   而今，我族人为壮汉纷争不休，何以族人团结？试问盛唐李氏，兼并其他外族及姓氏，现在子孙亿万，而被兼并的外族姓氏难道其不知道历史吗？难道要改回其原有民族及姓氏？难啊
   农姓光荣，因为我姓农，农是历史农族先人用鲜血换来的，是用金钱买不到的，我族人虽少，但是我族人勤劳、朴实、勇敢抗争困难的精神始终没变！

我现在也是在非壮地方工作，我周围都是汉族兄弟，当然也有一些壮族兄弟。壮族兄弟说我姓农的一定是百分之百、纯之又纯的壮族。汉族朋友说;姓农的不多见。但见到农德孟是越共总书记，又赞叹农氏了不起！当知道壮族农姓也是侬智高后裔变来，他们毫无知晓其历史。当我提到，1979年自卫反击战时越南方面为何斗胆说：凡是有木棉花的地方都是越南领土。他们又好像恍然大悟！我接着给他们讲故事：没有当年侬智高竭力反对宋朝皇帝的做法，的确，凡是木棉花的地方都会是越南所有。若当年，宋朝稍微支持侬智高，当今中越国界可能就不是现在这个样子！
     当他们知道一些历史情况后，又说，你们壮学家不是说过：壮族是古骆越后裔吗？侬智高不也应该是骆越后裔吗？而越南人就是骆越后人，那他应该与越南同祖同宗嘛，他干嘛反对交趾独立？加入越南国不好吗？他完全没必要求爹爹求娘娘来求宋朝皇帝嘛！求之不得就起义打人家，这样做不觉得理亏吗？再说，假若是如此，也不算是什么起义呀，那不成了侵扰汉地汉民吗？本人听后，脸红，无言以对。还好，本人不是死脑筋，稍微镇定后，不露声色地答道：也许，历史这么久远，中国历史记载侬智高又是以其为反面人物来写，这些壮学专家见识不怎么样，研究水平有限，或者也许的也许-------。但壮学界也有不同的研究结果，另一研究说，侬智高祖籍非骆越人，祖籍是山东来的宋军守疆军籍人员，后落籍南疆。所以，侬智高才有这样的话说出口：“方今交趾擅命，经略失驭，边吏养安，孤欲倂衡湘，西荡瓯骆，-----”笔者把《侬智高研究资料集》拿出来给他们共享，一起分析，我的朋友都一致惊呼：后者说法才对逻辑，前者的那个说法太不符合逻辑了！