你好！同族的管理员和家人们，我是来自广西百色靖西市龙腾村的农荣作，我今天仔细浏览了我们的农氏网，发现我们没有百色靖西这一脉，我不知道是没有人提供资料还是怎样，但是我作为一个后辈，我希望更多的人知道我们这一脉的，我想提供我们村这一派系的资料

我是天等縣把荷鄉懷安村人，現在田東縣定居。

1979年对越自卫反击战时，有传越南狂言，凡是木棉花开的地方都是越南的，越南人真会吹牛！木棉花开之地的真正拥有者本是这样的：

    农（侬）氏才是木棉花护花使者。让大家知道中国农氏的来源：

    在现代人眼中，农氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，人口约四十万六千余，占全国人口总数的0.025%左右。农姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古时候，炎帝是著名的氏族部落的首领，他的部落崇拜凤图腾，和崇拜龙图腾的黄帝氏族一起被认为是中华民族的始祖。炎帝的部落很善于农业生产，种植业很发达，而种植业要比狩猎，采集更有保障，所以他的部落很兴旺昌盛。炎帝的后后代中，有神农氏，相传教导天下人播种种地，很受尊敬，名扬天下。而神农氏的后代中有的就以农作为姓氏，称为农氏，世代相传就形成了今天的农姓。到了周朝时候，农业生产在社会生产中占据了更为重要的位置。朝廷里面也专门设置了一种叫“农正”的官职，专门负责天下的农业生产和祈祷风调雨顺的事宜，是很重要的官职。农正的后代中有的以官职名为姓氏，是今天农姓的又一支起源。
  另一支农姓源自北宋时广西壮族的侬氏。北宋王朝穷于对付北方辽、西夏的战争，无暇南顾。祥符三年(1010年)，交趾李朝建立，交趾李朝趁北宋王朝的南部边疆松弛之机，强占壮族土地，掠夺人口，榨取财物。侬智高之父侬全福起兵抗击，并在傥犹州(今靖西县东部)也建立了“大历国”，以图与交趾抗衡，但寡不敌众，交趾王李德政又派兵击垮并掳侬全福去杀掉。侬智高子承父志，多次要求回归北宋，北宋王朝为了避免南方疆场生事，置之不理。侬智高随在安德州(今靖西县境)建立“南天国”，动员各地州垌民众，全面对抗交趾李朝。皇祐四年(1052年)，因宋朝廷意见不一，宦官奸臣当道，宋帝还是拒绝侬智高的正当要求。此外，宋帝不但不派兵支援帮助，还授意邕州宋兵堤防抗击交趾的侬军。侬智高在忍无可忍的情况下，率众攻占邕州城(今南宁市)以图自存，自称“仁惠皇帝”，改国号为“大南国”，年号启历。接着，挥师沿郁江东下。10多天之内，连克沿江9个州，兵临广州城下。侬智高军队也由5000人迅速壮大为50000人之众。围广州城57日，久攻不下后，随挥兵北上，企图打通湖湘。
    北宋王朝调遣大军围剿，侬智高率师转回广西，为宋大将狄青败于昆仑关归仁铺。封建统治者对壮族先民的反抗斗争进行暴力征服，一方面大肆屠杀，一方面进行离间恐吓，企图让垌民服服帖帖，不敢乱说乱动。在打败侬智高后，赵宋对侬军部属及其亲属实行株连九族，斩草除根。
     其实，侬族人本身早就在唐末宋初已经在广西左右江一带生活，根据中国社科院王大有的三皇五帝发展理论，他们应该就是炎帝南下部落后裔翻过岭南开拓岭南并与当地人融合成族群的先民。侬智高之父侬全福也是北宋时期才到左江一带的、即邕管羁縻州傥犹州广源州当州长。侬智高家谱堂号仍用“雁门堂”！
  郡望及堂号：
   雁门郡：战国时期赵国赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无(今山西右玉)，其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆(今山西代县)，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屡有内犯，唐朝驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。
   雁门堂：以望立堂。
   钦州堂：以望立堂。
稼穑堂：相传农氏是远古神农氏的后裔，神农氏教民稼穑(种庄稼)，将人类推进至农耕社会，该堂号由此而来。
草本堂: 古时，神农尝百草，为民治病救人，也有用此两堂。
治本堂：古时，神农尝百草，为民治病救人，也有用此两堂。
                                    编写：  农安业
                                       2017、03、06

新编农氏来源

  农氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，人口约四十万六千余，占全国人口总数的0.025%左右。农姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古时候，炎帝是著名的氏族部落的首领，他的部落崇拜凤图腾，和崇拜龙图腾的黄帝氏族一起被认为是中华民族的始祖。炎帝的部落很善于农业生产，种植业很发达，而种植业要比狩猎，采集更有保障，所以他的部落很兴旺昌盛。炎帝的后后代中，有神农氏，相传教导天下人播种种地，很受尊敬，名扬天下。而神农氏的后代中有的就以农作为姓氏，称为农氏，世代相传就形成了今天的农姓。到了周朝时候，农业生产在社会生产中占据了更为重要的位置。朝廷里面也专门设置了一种叫“农正”的官职，专门负责天下的农业生产和祈祷风调雨顺的事宜，是很重要的官职。农正的后代中有的以官职名为姓氏，是今天农姓的又一支起源。
  另一支农姓源自北宋时广西壮族的侬氏。北宋王朝穷于对付北方辽、西夏的战争，无暇南顾。祥符三年(1010年)，交趾李朝建立，交趾李朝趁北宋王朝的南部边疆松弛之机，强占壮族土地，掠夺人口，榨取财物。侬智高之父侬全福起兵抗击，并在傥犹州(今靖西县东部)也建立了“大历国”，以图与交趾抗衡，但寡不敌众，交趾王李德政又派兵击垮并掳侬全福去杀掉。侬智高子承父志，多次要求回归北宋，北宋王朝为了避免南方疆场生事，置之不理。侬智高随在安德州(今靖西县境)建立“南天国”，动员各地州垌民众，全面对抗交趾李朝。皇祐四年(1052年)，因宋朝廷意见不一，宦官奸臣当道，宋帝还是拒绝侬智高的正当要求。此外，宋帝不但不派兵支援帮助，还授意邕州宋兵堤防抗击交趾的侬军。侬智高在忍无可忍的情况下，率众攻占邕州城(今南宁市)以图自存，自称“仁惠皇帝”，改国号为“大南国”，年号启历。接着，挥师沿郁江东下。10多天之内，连克沿江9个州，兵临广州城下。侬智高军队也由5000人迅速壮大为50000人之众。围广州城57日，久攻不下后，随挥兵北上，企图打通湖湘。
    北宋王朝调遣大军围剿，侬智高率师转回广西，为宋大将狄青败于昆仑关归仁铺。封建统治者对壮族先民的反抗斗争进行暴力征服，一方面大肆屠杀，一方面进行离间恐吓，企图让垌民服服帖帖，不敢乱说乱动。在打败侬智高后，赵宋对侬军部属及其亲属实行株连九族，斩草除根。
其实，侬族人本身早就在唐末宋初已经在广西左右江一带生活，根据中国社科院王大有的三皇五帝发展理论，他们就是炎帝南下部落后裔翻过岭南开拓岭南的先民。侬智高之父侬全福也是北宋时期才到左江一带的傥犹州即邕管羁縻州当州长。侬智高家谱堂号仍用“雁门堂”！
  郡望及堂号：
   雁门郡：战国时期赵国赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无(今山西右玉)，其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆(今山西代县)，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屡有内犯，唐朝驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。
   雁门堂：以望立堂。
   钦州堂：以望立堂。
稼穑堂：相传农氏是远古神农氏的后裔，神农氏教民稼穑(种庄稼)，将人类推进至农耕社会，该堂号由此而来。
    草本堂: 古时，神农尝百草，为民治病救人，也有用此堂。
    治本堂：古时，神农尝百草，为民治病救人，也有用此堂。

             另注：人家以前写的都是以分解分裂我农氏为目的啊！

侬智高不可抹杀的功绩
   毫无疑问，从反对宋朝皇帝丢土弃民国策这个层面上来说，侬智高就是我们农（侬）氏的英雄！因为，由于他的敢于横眉冷对，我们侬垌侬族得于留在祖宗开拓的地方；从敢于横刀立马保护壮族人民免受交趾兵侵扰和屠杀层面上来说，侬智高是壮民族英雄！从捍卫国家领土、维护中华尊严层面上来说，侬智高为中国夺下更多国土，竭尽全力不让越南掠走更多国土，他就是中华民族英雄！
                       -- -- 农安业编
                           2017、3、1

大家注意了：以后，凡是大家要讲到侬智高之事的，要注意这样的说法：如要学会分先后，分主次。侬智高他首先是抗击交趾为主（即反击越南人入侵中国土地），建南天国是后来逼不得已的事。因为，宋朝廷不支援他反击侵略者，还对交趾李朝忍让并说侬智高家族不是中国人，即丢土弃民。侬智高忍无可忍才发动起义。如果我们说法颠倒了，人家听起来就觉得不值得同情。以前有些老者就是不懂这一点，过于渲染侬智高在安德建立南天国，后如何攻入南宁，围广州，打狄青，结果让外界人（如岑氏）抓住弱点，大骂侬智高搞独立王国，与宋朝廷分庭抗礼，分裂国家。这样，自然成了引火烧身，跳到黄河都洗不清了！所以，要讲就必须首先提或多强调侬智高抗击交趾（越南），首先给外界人传达这个信号—即反侵略者、反侵占我国土地。给外界人重点明白侬智高首先是抗击交址（反击越南）侵略和占领我土地，反抗宋朝是被逼的，因为，宋朝廷不但不支持侬智高反侵略，还忍让交趾侵占我土地，更恶劣是出卖侬智高及其家族、损害壮族边民利益，说他们不是中国人，这样才导致他反宋自立国家。这样说会容易获得外界人的理解支持！反之就被动得多了！
                    
        又如：中央民族大学副校长、教授梁庭望先生在《论侬智高反宋的实质：保境爱国正义战争》一文说：“ 今广源道绝大部分仍为中国一块美丽的土地，人们应当感念侬智高的功劳。……至今，那坡、靖西、德保、大新等县市壮族同胞，仍得以生活在祖国的大家庭里，享受改革开放的硕果，与那一场遥远的战争不无关系”。壮族人民永远缅怀侬智高，他既敢于得“罪”交趾，又敢于得“罪”卖国求安的宋王，即使头断血流，粉身碎骨也在所不惜，他那种舍得一身剐，敢把昏庸皇帝拉下马的精神是值得壮人骄傲的。《中国民族关系史纲要》在论及爱国主义与民族英雄问题时，也有这么精辟的论述：“凡是反对侵略、占领、征服、掠夺的思想行为，都是爱国主义的；凡屈膝投降的思想和行为都是卖国的，凡有爱国主义思想行为和表现突出的人物，都应该认为是民族英雄”。经过对照侬智高的一举一动，我们认为，侬智高的抗交趾行为是卫国护民行为，反宋朝廷是反对丧权辱国、割地求安行为，所以，我们认为侬智高是当之无愧的民族英雄，而且还应该与岳飞等宋朝名将并列为中华民族英雄。我们不否认狄青为君忠心耿耿，南征北战，战功赫赫，但在南征侬智高中却是他戎马一生的败笔，何来谈他与侬智高比英雄？
                                                     ~~农安业编
                                                             2017、02、26

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今天不经意间才发现我们农氏网，内容非常丰富！感谢所有人的付出。我们小时候在家里煮饭，大人都要求我们在煮饭的时候不能盖锅盖等，影响祖宗农智高的复出。关于农氏的故事，也是祖辈们口头相传甜点滴滴，一路听过来的。希望我们农氏长辈们，不断的完善我们农氏历史、农氏宗教、丰富农氏文化。让子孙后辈们能永远的传承下去。衷心祝愿我们农氐网，越办越好！祝愿我们农氏家族的所有成员，日子越过越红火。