都将军庙在镇洞册（采访册）
羊复礼都将军庙碑
俗言侬大将军讳四位，智高之第四弟也。随智高转战邕广，威镇南夷。自昆仑败北，身受炮伤，奔回家中，指其痕询妻曰：“是何伤？”妻不解，直言炮伤，遂大叫三声而逝。墓在庙内，自宋迄今，英灵不昧。凡州属有患难，必为捍御祷求，亦必应，阖州土庶立庙祀之。咸丰三年二月，飞蝗遍地，伤禾稼，州人祷之，蝗即灭。咸丰十一年十月，土匪陆为金曾大率千余人焚掠镇洞一带，至庙前忽纷纷败窜。是时村民见贼败，只二十余人追逐十数里，杀死百有余人，生擒数贼，询其故。贼言：“鼓角齐鸣，旌旗遍野，是以大败。” 州人益神将军之能护佑一方也。春祈秋报，供奉益虔。考《宋史•交趾传》，元丰六年，交趾以追捕侬智会为辞，犯归化州，又《熊本传》，熙宁间，既以顺州赐李乾德疆，画未正，交人缘是辄暴勿阳地，而逐侬智会。智会来乞师，本檄问状，乾德敛兵谢，南荒遂安。是宋平智高后，分析其种落，大者为州，小者为县，又小者为峒，凡五十余所。推其雄长者为首领，且以侬氏世处广源。智会率众来归，朝廷宥其既往，不绝其祀，当亦在首领之列。故交人屡以为辞，况侬氏食采于斯数百年矣。一旦倾败，保无有思恋旧主，依其部落，作从亡之臣仆者，其庙食于斯土也。固宜是四位，或即智会之，抑别有其人欤？年湮代远，记载无闻，未能臆断。总之，能捍大灾御大害，有功德于民者，则祀之。将军之神威，盖亦副其实矣。因为之纪其事，并考之史传，以告其民，复为神弦以祀之曰：雄盖宇宙兮，将军之灵。束身归朝兮，将军之诚。捍灾御患兮，实溥佑乎边民。风车云马兮，群骇将军之神。永万禩之馨香兮，存藻于秋春。〔清〕光绪羊复礼《镇安府志》，台湾成文出版社，１９６７年５月影印，第３６３页卷２１寺观
按：文中“镇洞”二字，即镇安府之别称，府治在今德保县城，都军庙则在今天等县金洞乡福利村，原属镇安府辖区。
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