说比人“卖弄”太不礼貌了吧？以鄙人看来，农星国族人的留言就纯属一种讨论，也可以说是一种历史反思，他有何“卖弄”可言？倒是你这个留言不应该这么去挑剔他言！你也应该懂得造化造化，多为农（侬）氏族群献智献策，这才不失为好留言！

拜托农星国族亲不要再卖弄文言文了，你的留言比孔乙己说的之乎者也更不通更难懂。

侬智高之所以失败离不开因其缺乏贤士辅之。侬智高为保边疆若以正义起义之名，反宋廷之腐败无能纵使其朝疆土不保。口号会得到有志者响应而拥之。首先应招贤纳士于左右辅其之以谋，取天下归其为期不远呼！倘若当时智高公能打至宋朝京都城下才被重量级人物打败，肯定历史也被改写了。纵观史上三国鼎立时期，吕布本天下无敌之勇夫，却因其有勇无谋而走投无路。北魏雄踞因曹操足智多谋，打着“匡扶汉室”的旗号谋私。而刘备因有神机妙算之军师诸葛亮和英勇超群的武将关、张、赵等作辅助才以统领西蜀。东吴孙权也有文武双全的周瑜般之才为谋臣。其三国缺一即全部亡之。在近代史，太平天国之洪秀全其命运亦是如此。而我党为民主解放斗争，毛主席也有周公和“十大元帅”“十大将军”为其做解放斗争之“左手右臂”。

农星国族人说得好，他的话能鼓舞我农（侬）族人。同时，也分析了其他民族之所以先进，我族之所以落后的原因。还提出我们族群应如何面对现实，面向未来措施，不愧为金语良言！
   我还见到很多族人在留言中，为我农（侬）族的复兴建言献策，这非常值得提倡和鼓励。不像某公，一上来就一针见血似的说：“阅-----文，颇令人喷饭，--悲从中来”等等之类的话，总是认为别人“写的东西逻辑混乱，东拉西扯，语无伦次，不着边际，---”而对于自己说的“壮族农姓之“农”借音而已，根本没有汉字“农”字的意义----”等等之类的，却敝帚自珍！难道这不是一种悲哀么？
    我们族人，目前应以团结、和谐为重，再就是反思历史、反思过去、反思现实存在状况，然后轻装前进，奋发向前，面向未来！
    
    

另，纵观汉族以外的其他民族，于北方之只作弯弓射大雕的骑士民族是因其英勇彪悍而有如成吉思汗和满朝人永载名史。反观其他少数民族，都有不及耳。咱应该多了解历史的真面目，解放思想，与时俱进，实事求是，努力奋进！

因我粗才浅学，故我愚言几句。还望族兄弟予以指教！据我眼见耳闻，乃我个人观点，甚多本姓之人或多或少持点自卑感。究其因有二，其一，至目前为止，在国内还未出现达官贵族之族人。由于历史背景和客观原因，在封建社会时期，为官作吏者皆是达官贵族之裔，平民难有翻身之机。其二，族人大多分布于南夷，即便为汉人，也难于受到像苏杭般之孔儒思想教育。可想而知，何来中原朝廷之文将,举人进士。（古时，文武将才多为中原人或为苏杭人)。即便为汉人，语言文化也大大偏离了普通话的汉语方言，给人际社交受阻。因古至今缺乏重量级名人所致乃作鼓舞人心之。
往后，某希望族人奋发图强，开拓创新，勇于为华夏民族复兴作新的贡献！也为族人争光！

看来还是高看了农安业先生，算了吧，就此打住，因为足下已经不但看不懂在下用汉语写的东西，而且对正面回应的观点茫茫然，昏昏然，惶惶然。既不能解剖现实，发现问题，又不能对史料进行有效鉴别，进行批判，更不用说研究了。因为从近期足下提的这些幼稚的问题看，足下根本没有有能力提出有价值的问题，在下已经够耐心地讲了之前你闻所未闻的很多内容，还这样不知所然，进而一而再再而三地进行苍白且无聊的设问，还想在族人面前耍点藏头露尾的小聪明，甚至还想黄袍加身（请回头看看你自己评价农之政先生的言论，在下懒得抄了），在下看来，足下难以胜任，因而只有一种解释，闲得无聊，又不甘寂寞，自大而不自知，于是胡乱折腾，先补补课吧。恕不奉陪了，近期也不会有关于足下的文字了，不要失望啊，等足下能够进行较有水平的对话甚至探讨的时候再说，省得辱没族人慧眼。

又见到凯文先生洋洋洒洒的文笔，在下觉得：有理不在声高，同样，有理不在文繁！
   面对在下的“再次质询”，凯文先生到底是不想回答还是回答不了？怎么能说“觉得有些无聊”就搪塞过去？我说凯文先生，连自己设置的问题都解不开，怎能拿的出给人猜呢？
    你懂得“建议”别人“补学一点历史，掌握一点史识”，不过，你自己对历史却视而不见听而不闻，更有甚者，对别人研究出来的东西又一口否定，不但否定名家论述，还不让别人相信名家的东西；有人相信，就说人家是“人云亦云、道听途说、鹦鹉学舌”，还讥讽人家“摇身一变”、“进化”之类难听的话，这难道不是“缺乏常识而耍无赖，简慢无礼还振振有词”吗？