国星兄所言极是。但我想问国星兄，现在的壮族语言文化，生活习俗，使用文字又和哪个民族相似呢？看来脱离不了汉文化的渊源吧？

针对农星国对农氏历史与现实的无知解读，本人郑重声明，也强烈向网站建议，在此只为农氏（或侬氏）追根溯源或如何振兴农（侬）氏献计献策。农星国强行把农氏与民族关系联系起来，又强行把之对立起来。这种矛盾的做法，对农氏来讲，只能是百害无一利！
   你以为农（侬）氏就一定是壮族的？那你也太夜郎自大了吧！你不是读了历史吗？怎么还那么糊涂呢？亏你也懂得“参天大树必有其根”的道理，你怎么就把农氏的根接错筋了还不知呢？你建议别人换位思考，倒不如你自己先换！

针对农锐对过往历史与现实的歪曲解读，其也知道中国现行民族政策提倡各兄弟民族一律平等。但按其所言，已经否认了现行民族政策与封建历史时期的民族政策有着天壤之别。以为一谈壮族就是搞民族分裂吗？莫非你不知道壮族有着能够与其他兄弟民族团结友好的优良传统吗？壮族并非只有我们一个姓氏，姓农侬只是壮族的一部分群体。你不认同壮族的存在，去谈族源说得清吗？你谈团结、和谐，绕得过“农”“侬”姓的族源避而不谈本姓同胞就认同吗？那团结从何谈起？谈“侬农”姓族源能绕得过壮族避而不谈吗？那你就是民族主义者了“无知又自大”。如北京市在1910年人口调查时112万市民当中：汉族人口只占10%多一点，满族八旗军人口占70%，蒙古族军人口10%多一点。后清朝灭亡，国民党冯玉祥将军下令停发军饷和反清等因，这样很多满族人报汉族户口，到解放时，满族人口只占北京市民的20%。难道这些老北京人都与满族无关联吗？我建议你不妨“换位思考”一下历史问题。我还是坚持自己的言论，参天大树必有其根，不追根溯源何来认同感和共同的核心价值理念？

哇，原来农氏有这么多人。

在我们来自江州，终于找到了我的祖先，想不到在他上面还有那么多的老老老老的老祖先。农世荣他当时可能没想到，从他一个人到现在的两千多人，只要了8代人。而且还有三代是单的，星星之火在燎原、、、、、、、、、、
            希望天下的农、侬姓都能看到这个网站。           
                     
                     站长辛苦了
                     兄弟谢了

兄弟的言论确有偏激之嫌！绝对的胡说八道，更是不折不扣的民族偏激情绪，这些言论会殃及整个农氏的团结问题，直接挑逗了农氏与中国其他民族的和谐问题，所以，你严重重伤了农氏族人。难道就你了解《中国通史》和壮族历史？若你断然认定当今中国农氏与越南的岱侬族有关联（我们这个网站应该只讨论农氏或侬氏），那你这个看法是否需要认真检查审核一下，以便让其他农氏兄弟别再浪费口水！

我的言论我负责，针对农锐的说法，本人的见解与言论纯属“族源论”，并非有意挑起事端，也不认为是离间团结和谐，更无带有民族偏见。可能给部分同胞感觉意识上不快。但就事论事，并无针对具体人或一个具体支系。也许其已经不再是壮族而是汉族了，自认为身份地位提高了，人格高贵了。其不了解《中国通史》，壮族历史，更不愿意弄清历史真相，宁愿自欺欺人的以为自己与壮族农姓无关联，其以为自己身为汉族就尊贵不已的看低壮族农姓同胞，企图与壮族划清界线地自命清高。其继承了封建思想的余毒。如越南的岱族、侬族的语言文化，生活习俗，宗教信仰和中国的壮族一模一样。按其所言，岱族、侬族就与壮族无关联吗？据史书记载，在宋朝以前，不论姓氏集居岭南两广的壮族人都是越人。后因宋灭南汉广州，一部分人为躲避战乱往西部山区迁移。

好久没上农网了。今天有幸进入，又看到那些令人作呕的“北方汉族没有姓“农侬”，“专家一致认为所谓族谱说都是伪造的，”，“很多壮族人就谎称其是汉裔壮族的族谱”等等，这些陈词滥调早就被农氏族人点破其“玄机”了！如今再见到有人搬出来，企图再造谣惑众，搬弄是非，舞弄族人。实属令人愤懑！如果以这样的言论为团结、和谐标准，那硝烟有可能再起！