隆安都结侬智高家族研究
云南富宁  农贤生
二0一0年四月八日

    本人自幼听到族老说：“我农氏祖宗在雁门，后来从军到外地，人家说农姓是农奴，即使当官也看不起，才改用侬姓，我们是侬智高子孙，不准贴门神，智高反皇失败，怕官府灭族，才复用农姓”等。就一直怀念和注意调查始祖侬智高的历史。在担任县志主任、主编十六年中和退休十三年来，除了查阅正史、野史、志书，还到云南、广西十四个市县走访农氏，收到旧族谱五十多份，墓碑石刻八份，诗歌散文十余份，农氏嗣序三十余份，祖传口碑八十多份。经过综合研究，行文讨论，在云南、广西史志利物和有关论著中发表论文十七篇，内传材料三十八篇，二000年出版《侬智高天子》一书。此后专著《侬智高家族总谱》范本，也包括了都结侬智高家族的历史与宗支图，已基本定稿。
    我祖农公禄从天等迁来富宁到我已六代，无家谱，听说原居天等布灵屯，一九九0年七月就到布灵寻根，农万疆将简谱给我抄录，知道始祖从都结迁来布灵，二00四年四月又前往都结寻祖，农远芳、农日情、农常旺大力支持，得到农威烈和农威照两部族谱，很有研究价值，当年十二月就发出《彻底否定农威烈跟狄青来打侬智高的谬论》一文，同时论证农威烈正是侬智高子孙，传给各地族亲知道，制止以讹传讹。本文着重研究都结侬智高家族的由来。

一、九子逃难

    始祖侬智高共生十三子三女，一0五三年冬起义失败全族逃难时有九子，还有四子是逃到云南、泰国后出生的。一0五三年十二月，侬智高率部五千人和“六妻六子”遁入大理国南部（滇南），部队分住元江和绿春，智高家寓居元江。
    一0五五年，广西安抚使余靖派知邕州萧注到大理国勾结“购智高”以后，大理王为沟通宋朝即查处和清洗侬氏，迫使侬氏再次逃难。这时，幸好广西知桂州萧固已招安侬宗旦、侬夏卿、侬平、侬亮等侬氏，处境宽松一些，侬智高又把部份妻子儿女发回广西各地藏匿，他自己才带领侬氏和部分部将逃到老挝和泰国活动。
    根据侬智高的长子农克明后裔族谱（百色族谱和德保石牌族谱）记载，侬智高六子从云南逃回广西和原在广西的一、二、三子，到了元朝已基本定居：长子农克明在德保隆陇，次子克峻在崇左太平，三子克盛在靖西安德，四子克昌在隆安都结，五子克隆在交趾北部，六子克祯在天等上映，七子克祥在那坡百南，八子克嘉在田阳百育，九子克才在宣化县（今南宁地区），这是元明清时期的大体分布。

二、出任知州

    根据农威照《旧州农氏族谱》记载和调查证实，侬智高第四子农克昌母子从云南元江逃回广西，先在向武州旧州（今天等县进结镇高州），改为空姓约六代，到了宋末元初，空怜生空敬，空敬的长子参与元朝政府平定地方之乱有功，受命都结州知州，才改为农姓，叫农应广，其弟叫农应忠，而家眷仍居旧州。
    朝廷记录的《土官底簿都结知州》说：“农应广，前朝（元朝）任知州，病故，男农武高，洪武三年，实授知州，故，长男农武斌署州，未实授，洪武二十九年四月被结伦州土官冯万杰谋杀绝嗣，农威烈系亲弟，永乐元年二月奉圣旨著他袭，还去要布政司官保结来，钦此”。到了农威烈承袭知州，才把家眷从旧州移居都结街。
    土官世系：一世农应广，二世武高，三世武斌，威烈，四世庆庚，五世郎寿，六世知德，七世永隆，八世得安，九世富谷，十世广宁，十一世惠忠、惠政，十二世福高，十三世万真，十四世希孔，十五世国琦，十六世廷封，十七世应伦，十八世天雄，十九世建业，二十世世仰，二十一世恩注，二十二世际兰，二十三世成康，二十四世良辅，改流职终。

三、驳讹劈谬

    清乾隆十一年丙寅，农以酉请欧氏助撰《农威烈宗枝图》说：“丙寅二月，都结州牧农以酉席延余，询及世系余欧氏，始祖山东青州府人，自来粤西壶，今有十七世矣。刺史瞿然曰：我上始祖农威烈公，不与君始祖同一鲁人呼，缘宋仁宗皇佑四年隋狄青武襄公征侬智高有功，世授此都结分治为州，袭传至吾，共十九世。”
    前面已引《土官底簿》证实，农威烈是明朝永乐元年（一四0三年）准袭都结知州，与宋朝皇佑四年（一0五二年）狄青来打侬智高相差三百五十一年，假也。但农以酉为什么这样说？值得研究，他说他是十九世土官。自称刺史，但十九世土官是农建业，不是农以服酉，农威烈、威照两部宗枝图也没有农以酉之名，他是什么人？未见文字和口碑揭示。
    其实，农威烈正是侬智高子孙，有四条依据：一是根据族谱记载，他是侬智高第四子农克昌的第九世孙；二是《明宪宗实录》说“都结土官农得安自称是侬智高之后》；三是农际其说“我们都结街有一半是农姓，祖祖辈辈都说是侬智高子孙，不知”农威烈来打侬智高”这句话从哪里来；四是笔者自幼听老人说“我们是侬智高子孙，不准在门上贴门神（有武像的画报）”，门神喻为侬智高守门员和保卫员，有的叛变了始祖侬智高，子孙为了反对叛徒，世世代代不准贴门神等，笔者自家也历来都不贴门神。

四、分支迁徒

    侬智高第四子农克昌从云南逃回天等旧州，因避难而改为空姓，到了元朝空敬生农应广、应忠。应广出任都结州知州，生武高，武高生武斌、威烈、武斌被冯万杰谋杀绝嗣，只剩农威烈在都结。应忠在旧州，生武柱、武林，武林返回山东原籍，武柱生威照，仍在旧州。到了元朝中朝，农克昌家族只有农威烈和农威照分别在都结和旧州发族。
    笔者经过侬智高九子的调查，觉得人口最多、迁徙最广的是本祖农克昌家族。人口最多，主要是农威烈土官支系到了明清时期多妻多子，相竞发族，万真、国琦、建业、良辅四个土官就生三十一子，仅建业就生十二子。不是土官的廷伯、应圣、成广、恩顶、天华五人也生三十八子，仅成广就生十子。而农威照支系只有世延生八子，秀高、秀佳、仕赵各生五子，其余都四子以下。到了清朝嘉庆以后，由于官府压迫，赋税繁重，兄弟争官、争地、争财等原因，为了谋生，全家出逃，向外迁徙也相应增多。形成两国三省八县都有分布的局面。
    农威烈支系：万文、希眠迁天等洞亚，廷侯迁天等龙英，廷公迁天等进结，应基迁念蒙，世平迁天等结安，生恩谢、恩保、恩留。恩谢、恩保又迁天等布灵。嘉庆以后，恩谢又迁德保龙品，生农阳、农贞、农高、农阳（营）又迁靖西平巷屯发族。恩保在布灵生农马、农关。农马生福镇、福景、福康、福镇生奇用、奇女、奇女迁那坡龙香，奇用之子公禄迁云南富宁考关村。福景生奇将、奇陈，同迁越南保乐一带。福康在布灵原地，生奇国、奇司、奇师、奇国生公明，迁德保果来，奇师生公周、公王，公王不知下落，公周之孙世锦迁云南富宁龙暖村。农关生农益、农京。农益从布灵移住龙审屯，生农文、农帝。农京到那孟上门赵家，生农结、农成、农常、农曾四兄弟。
    本祖家谱记载和世代传说，先祖农世平原任都结州横门附佐，因得不到正职而迁结安州，从都结出来时，先住陇礼村，因水淹又迁布隆屯，再移沽浪屯，因蛇多又移居洞凭村，世平公即在洞凭仙逝，其墓在一九五八年兴修水利时已被炸飞。其子恩保（农保）和恩谢（农祥）才移居布灵屯乐业，得四代，祖农公禄又从天等布灵屯迁来云南富宁县谷拉乡考关村，因为官府派款太重，无能交纳，才于嘉庆十五年（一七五0年）大年三十晚夜餐后，待夜深人静，夫妻才挑起儿子农永宝逃出来，在那坡县淋洪地方，又因藤树太大，无能开荒，才逃到富宁七村九弄考关村乐业。
    农威照支系：日欢迁兴隆，喜月迁太平州，仕贵迁武鸣、世球、余忠迁龙州，余妥迁大新，余高迁贵州，日文迁夏望，日高迁向都，世章、余伦、明进、进保四支迁越南高平保乐一带。近几年，旧州农氏已有一男一女留学德国，一女已和德国人结婚。是改革开放的一支鲜花。
    综上所述，农克昌后裔到了清朝，已有农威烈二支，农威照四支迁往越南高平，保乐地区，是家族相引、亲戚相依之故。原于宋朝，侬智高之弟智德潜居交趾，智高第五子农克隆从云南逃回那坡百南乡龙旺屯匿居不久，又到保乐那亥一带上门发族，与克昌相通并世代相传，到了清代，农威烈的后裔农福景带奇将，奇陈二子和一女迁保乐后，曾回来富宁考关和我祖说：“你们在这里石头太多，不如我在保乐煮一锅银子还好”，说明那里有银矿，可以谋生，亲戚才相引而往，后代子孙发达。农克隆的后裔返回那坡龙明居住的第七世孙农汉华说：“在越南的侬智高子孙很多很多”。
    始祖农克昌的坟墓在旧州，旧州农氏的祖坟同葬此山，因无墓碑，已认不清谁是始祖之墓，坐壬山丙和亥山巳向，后龙是一排连续起伏的土山，主山高大，前山是一排尖圆交错的石山，相传是“老虎擒羊”之地。前面是宽广的旧州坝子，中间摆着很多小山堡、小山梁和小溪水，田园在小溪两旁，易学称为“老母带子游”之区，笔者视察以后，因景色绚丽而十分难忘。也是农克昌家族子孙发达，科甲振兴之基因。

五、分支嗣序

    为了提供各地家族认祖归宗，现将收到的分支嗣序（字辈）转载于世，因为有的始祖迁出时，要不得原定字辈，定居新地后才自定字辈或仿照别人使用字辈，造成字辈混乱，因而这里归宗不一定准确，仅供参考。
    隆安都结农威烈支系，始祖农克昌宋朝从云南逃回天等旧州（今高州），至元朝其裔农应广出任都结州土官。嗣序：威武庆郎知，永得富广惠，福万希国廷，应天建世恩，际成良会远，承蕃定炽昌，功勋传燕翼，诗礼继绵长。
    天等旧州农威照支系，始祖农克昌宋朝从云南逃来匿居的故地和祖父农应广出生地。嗣序有两条：一是进余长绵克绍贵，功勋广布显声荣，照彰仁义传千古，燕翼贻谋后裔聪。二是威武知明永得富，端庆惠延日喜德，仕世明秀有进余，长绵克绍宗功勋，广布显声荣昭彰，仁义传千古燕翼，贻谋后裔聪万能。
    天等进结农德梅支系，始祖从都结或旧州迁入。嗣序：德启天明，日世朝廷，英雄好汉，玉吉生成，文发祥大，本△常经，富贵全美。
    天等布是农保支系，始祖农世平从都结或旧州迁入。因不知原定字辈，自定嗣序为：福奇公永世，光天元万昌，德启文才振，国贤尚廷邦。
    天等那孟农永祥支系，始祖从旧州或都结迁入。嗣序：永应世必国，万岁德元树，绍丕基本光，天安建朝廷，芙明正兴邦，中华日升良，青云有大志，宏开仕丙昌。
    富宁考关农公禄支系，始祖公禄从天等布灵迁来时不知农保的原定字辈，就自定为“世必开贤（元）光大海”七字，似不完整，一九九七年贤生又续定为“世必开贤光大海，德启文才志天成，安定荣华家富贵，国泰邦发万仕兴”。
    靖西平巷、大贡农营支系，始祖农祥（农大顺）从天等布灵迁入德保龙品，又移龙光岜考屯，生农阳（营）、农贞、农亮，农营又领二子迁入靖西魁圩乡坡巷（今平巷）屯，已生息七八代，嗣序：文仕天克发开鸿，世业丕基永兴隆，先登有谷家常庆，美瑞连延国正丰。
    德保果来农世马支系，始祖农世应、世临从天等布灵迁入，世马疑是世临改名。嗣序：进天光裕停，建国福玉世，必日建承明，运贵常年照，富有安邦兴，高元贵禄仕，祖业康泰平，家庭和乐道，大利开恩生，永高多秀盛。
    德保果来街的农世应、光兴实用的“光天元万”字辈，亦属天等布灵始祖农保的嗣序。

怀祖歌
智高四子农克昌，出生于特磨广南。
一0五三年季冬，随父逃大理元江。
不久受胁逃回桂，潜于天等旧州乡。
改农为空居数代，隐世谋生甚艰难。
有幸元朝兵反宋，后世毅然同心反。
参与元军平乡乱，绩郁有功名声扬。
受命知都结知州，方复农姓名应广。
父子传承廿四代，早为都结祖宗香。
先祖苦心终不负，儿孙有庆永不忘。
愿祖永活在天宫，荫我子孙世泽长。

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