北宋的“四州四峒”（指广源洲、思琅州、傥犹州、安德州和雷、火、频、婆四峒），是侬智高领导壮族人民抗击外敌入侵的重要地区。
　　据《续资治通鉴长编》卷一六七和《宋史•广源州蛮传》载：公元１０３９年，交趾王李德政兴兵入侵广源州并掳杀大首领侬全福后，侬全福的长子侬智高率众护母“奔雷火峒”，不久，“智高复与其母出据傥犹州，建国曰大历。交趾复拔傥犹州，执智高，释其罪，使知广源州，又以雷火、频婆四峒及思琅州附益之。居四年，内怨交趾，袭据安德州，僭称南天国，改年景瑞，求内属，未即得，于是始入寇。”①从这则史料可知，“四州四峒”同处于一个互相毗邻连片的版图中，广源州在南部。傥优州在北部，雷、火、频、婆四峒和思琅州夹在广源州和傥犹州之间。
　　“四州四峒”中，已知：雷峒在今大新县下雷镇政府（下雷圩场）所在地②；火峒在今下雷镇信隆村侬王山寨遗址③；广源州在今越南高平省境④；思琅州在今越南高平省东北部下琅县一带⑤；傥犹州在今靖西县坡州一带⑥；安德州在今靖西县安德镇⑦。频、婆二峒在哪里？笔者最近考察：频峒在今靖西县岳圩一带，婆峒在今越南高平省重庆县北部伯标（亦名坡标）一带。据《靖西县地名志》载：南宋文天祥部下张天宗，兵败率部走至今靖西县旧州，驻扎下来，安家落户，张氏遂成为顺安峒（今旧州古名）峒主，元初（１２８６），张氏在岳圩一带设频峒乡，今岳圩镇政府（岳圩圩场）所在地就是当年的频峒圩⑧。岳圩一带的乡村干部和壮族老人，均说岳圩古名频峒，可见，“频峒”这一地名，宋代已经出现。笔者认为，北宋频峒在今靖西县岳圩一带。
　　至于婆峒，笔者查阅了《靖西县地名志》和靖西县边防办公室的边境地图和越南高平省地图，并走访了边境乡村干部和壮族老人，发现越南一村名伯标（亦名坡标），颇有“婆峒”名称的陈迹。伯标村屯位于中越国境线７２号界碑越方境，距我国岳圩关口５００米。我国的难滩河流出去灌溉伯标一带田地，成为越南北方农业生产条件较好地区之一。伯标一带的南边即是一大片原始森林山区。据边境壮族老人说，伯标自古就是圩场，法国殖民统治安南时期，曾在伯标设立赌养公司，大开赌场，吸引不少游人。可见，伯标的历史是悠久的。历代史家学者往往把雷、火二峒合称“雷火峒”⑨，把频、婆峒合称“频婆峒”⑩，结合笔者考察所见，可以肯定：雷、火二峒是地处相近毗邻，频、婆二峒也是地处相近毗邻的。笔者认为：北宋的婆峒在今越南高平省重庆县北部的伯标（坡标）一带。
　　笔者于１９９６年以前的几年里，先后撰写了五篇考证文章得出侬智高的一生是领导壮族人民抗击外敌入侵的一生，侬智高是靖西县壮族人和靖西县坡州是侬智高出生地等侬智高历史几个实质性问题，作为在坡州侬智高洞山寨遗址建立壮族领袖、民族英雄侬智高出生地纪念碑的理论依据，同时也论证了“四州四峒”的地理位置，１９９８年又考察论证了火峒的位置，现在又找到频婆二峒的地理位置，“四州四峒”的位置及其辖区版图就更明朗化了。即：广源州在今越南高平省境，其境富产金矿，治所在今广渊，南界交趾，东北界思琅州，北界婆峒，西北界安德州；傥犹州在今靖西县东部坡州一带；其辖区含今靖西县的湖润、化峒、同德等乡镇广大地区和大新县的下雷、上映、土湖等乡镇一带，治所在崇山峻岭、河水长流的今湖润镇坡州；思琅州在今越南下琅一带，西、南界广源州，东、北界雷、火峒，北界傥犹州辖地的温闷峒，西北界婆峒；雷峒在今大新县下雷圩；火峒在今下雷镇信隆村侬王山寨遗址；频峒在今岳圩；婆峒在今伯标；东边的雷火二峒与西边的频婆二峒地域不相联，被思琅州和温闷峒隔开；安德州在今靖西县安德镇，其辖区含今靖西县西部和那坡县东部的广大地区，治所在今安德圩。
　　①张雄著《中国中南民族史》２３４—２３５页引《续资治通鉴长编》卷一六七和《宋史•广源州蛮传》。
　　②《归顺直隶州志》和《靖西县志》等书。
　　③侬芸青、侬正章撰写《关于火峒在今大新县下雷镇信隆村义的考证》。
　　④《宋史》和《中国中南民族史》。
　　⑤张雄著《中国中南民族史》。
　　⑥坡州《侬智高出生地纪念碑碑记》。
　　⑦黄现璠著《侬智高》。
　　⑧《靖西县地名志》４１页和２６１页。
　　⑨《宋史》：侬智高与其母“奔雷火峒”。⑩张雄著《中国中南民族史》２３５页引《续资治通鉴长编》卷一六七“……又以雷火、频婆四峒及思琅州附益之。”

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