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记国家非物质文化遗产传承人农凤妹
来源:农氏网     作者:文山新闻网     上传时间:2018-2-26 8:40:23   点击数:6314

国家非物质文化遗产《坡芽歌书》传承人农凤妹和农丽英(央广网发 李腾飞 摄)

坡芽“女歌仙”

  在第十四届CCTV青年歌手电视大奖赛中,有一群黑衣黑裤黑帽子的原生态歌手组合惊艳全场,他们就是来自富宁县的坡芽歌书“山歌队”。他们把记录在壮家土布上的神秘符号,用天籁般的声音唱响青歌赛,亮相中央电视台。正是这一曲曲散发着田野气息和泥土馨香的“坡芽歌书”,从此吸引了全世界的目光。


农凤妹(前排左一)传承坡芽文化


  为做好“坡芽歌书”的挖掘、保护、传承,我州积极向国家申报。2011年5月,国家文化部将“坡芽情歌”列入第三批国家级非物质文化遗产。2012年12月,坡芽情歌传承人农凤妹也正式入选国家级非物质文化遗产传承人,获得国家专项保护经费的扶持,对富宁县打造坡芽文化品牌具有重大促进作用。

  非物质文化遗产保护工作,主要致力于保护中华民族千百年来世代创造的,靠口头流传下来的,承载着人类文化记忆和民族特性的各类民族传统和民间知识。传承人是非物质文化遗产的创造主体和传承核心,保护传承人就相当于保护了非物质文化遗产的生命力。富宁县坡芽情歌项目传承人农凤妹入选第四批国家级非遗传承人名录,这是该县壮族民间文学项目的第一个国家级传承人。


坡芽情歌打动无数观众


  2006年,富宁县对全县壮族文化资源进行全面普查时,在剥隘镇坡芽村发现坡芽情歌,歌书由星星、月亮、鸟、虫、鱼、犁等81个符号组成,代表81首情歌。歌书以“月亮歌”开头,描写一对青年男女由偶遇到相识,相互倾慕到相恋,最后相约白头偕老、誓同生死的全过程。在坡芽情歌里每一个符号都可以唱出一段情歌。之后,经过专家考证,歌书上的81个图案具备文字的性质,是我国活着的图画文字之一,专家将这一发现命名为“中国富宁壮族坡芽歌书”,并编辑出版了《坡芽歌书》。

  由于坡芽情歌的发现,坡芽村因此备受关注,被国家民委列为“民族文化特色村”项目进行建设。富宁县高度重视和大力支持,相关部门加大扶贫力度,投入200万元,在村里建起了坡芽情歌传习馆,基础设施,村容村貌,也有了明显改观。

  聆听国家级非遗传承人农凤妹吟唱的坡芽情歌:哪里鹧鸪叫?哪里锦鸡闹? 哪里野鸡啼?哪里小伙到?外边谁唱歌?唱得妹心跳。心乱似沸油,似枝叶随波。似浮草逐流,心如悬蜂巢。乱似黄蜂窝,心儿飞向哥……

  时而高亢嘹亮,时而低柔缠绵,时而如高天流云,时而似小河淌水,让人们深深陶醉其中。

  为进一步仔细了解山歌的历史传说、历史典故以及传承、多变自然的曲调,笔者来到传习馆与传承人农凤妹、农丽英歌手进行面对面交流,传承人现场演唱《星星》等几首坡芽山歌,山歌中的优美旋律深深吸引了笔者。

  头戴壮锦五彩头帕的农凤妹,落落大方,毫不扭捏,她可以用“大河边调”“呃哎调”、“戈麻调”和“赞歌调”四种曲调演唱坡芽情歌,每种唱法都有不同的韵味和有不同的演唱风格。她不仅精通坡芽情歌,而且对壮族其他题材如“生产劳动歌、试探歌、赞美歌、定情歌、祝福歌”等山歌也非常的了解。她经常在“三月三”、“珑端节”等壮族传统节日里领着人们对歌,而且经常被周围村寨邀请担当司仪演唱,也曾参加过省、县、乡的各种文艺演出和灌制民歌唱片等,她是周边壮族同胞中公认的优秀“壮家歌仙”。

  据多次走访坡芽村的云南省艺术研究院杨耀武介绍说,除农凤妹和农丽英外,全村还有20多人能够从坡芽情歌中的图形符号认读山歌,剥隘镇的六益村、者宁村以及该县者桑乡百比村,归朝镇那贯、老街等村也有人能够通过图形符号认读山歌。农凤妹和她的弟媳农丽英是坡芽情歌唱得最完整也是最好的人。农凤妹说,她们已完整地传承了坡芽情歌的全部唱法。她们常被周围村子里的村民邀请去为村里的红白喜事唱上几曲,方圆十里的村子,她们都去唱过。有时附近的广西壮乡村寨,也会邀请她们前去高歌一曲,助兴添彩。
  农凤妹是一名善良勤劳的壮家妇女,孩子们已外出打工,她在家里承担着一家老小的生活。除了忙于农活外,农凤妹最钟爱的就是坡芽情歌。据农凤妹介绍,从记事起,村中老人便在火塘边、沙地上,边传授山歌边教她们画一些歌中借以表情达意的图案以帮助记忆,久而久之,这些图案深入人心,只要看到某一图案,就知道是哪一首山歌或哪类歌谣。

  农凤妹精通壮族山歌,特别是收藏和掌握坡芽情歌的事被流传出去以后,在社会上引起了强烈的反响:中国民族古文字研究会副会长、中央民族大学中国少数民族研究中心副主任黄建明研究员等,于2006年7月28日专程到实地考察;2009年接受中央电视台《探索与发现》栏目采访,并在央视以及美国、英国等10多个国家和地区发布,引起了世界对坡芽情歌的关注。


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