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[越南]《侬智高论文集》概述
来源:农氏网     作者:范宏贵     上传时间:2009-12-28 15:50:25   点击数:5737

  1991年,中越两国关系正常化。越共高平省委与越南社会科学院(今改称国家人文与社会科学中心)历史研究所联合组织了“历史人物侬智高学术研讨会”,于1992年11月25—26日在河内香蕉街38号历史研究所举行。出席研讨会的有越南中央和地方的历史学家、教授、副教授、博士、副博士,提交了15篇论文。与会者围绕历史人物侬智高问题发表意见。会议结束后,越共高平省委宣教部、高平省科学工艺与环保局、文化通讯局联合把15篇论文汇集成《侬智高论文集》一书于1995年出版(无出版社)。该书编辑委员会写的前言说:“侬智高的故乡在高平,是一位生活在11世纪上半叶(1025—1053年)的历史人物,出生在一个有地方势力的族长家中,各朝代的皇帝委任他们统领广源(属高平)地区。1043年,李太宗帝委任侬智高太保职和颁给都印,成为一位地方首领,继续统领广源地区和雷火频婆并思浪各峒。侬智高在镇守广源州及其附近地区的过程中,已建立了相当强大的力量,旨在粉碎宋朝的侵略,保卫祖国北方边疆。”
  在论述侬智高的论文中,大量引用了《大越史记全书》(以下简称《全书》)。在此简介一下该书。越南学者黎文休于陈太宗建中元年(1225年)至陈圣宗绍隆元年(1258年)编修《大越史记》30卷,黎圣宗洪德十年(1479年),吴士连参照《大越史记》和潘孚先的《史记续编》补写成《全书》。黎玄宗景治三年(1665年)范公著考订、修改、增补了《全书》。继之,黎僖、阮贵德修补了《本纪续编》。后来《大越史记》散佚,《全书》留存下来,成为现在越南最主要的官修正史。
  由于篇幅有限,只能节译出其中的4篇,未译出的有:一、高平省文化通讯局文物室专员李氏蕉《在地方有关侬智高的传说》。二、河内综合大学历史系林伯南《凝聚民族和民族关系的侬人》。三、越南历史研究所副教授、副博士阮名伐《侬智高与祖国的北部边疆》。四、越南历史研究所张氏燕《李朝对边远地区少数民族和侬智高宗族的政策》。五、越南历史研究所教授黎文兰《侬智高对越一宋两国的“错误”问题》。六、越南历史研究所阮明祥《侬智高对宋朝和李王朝的态度》。七、越南历史研究所杜德雄《11世纪中期侬智高崛起时的军事力量》。八、越南历史研究所阮德锐《侬智高崛起的实质》。九、越南历史研究所副博士左玉琏《从宋朝史料看侬智高》。十、高平省文化通讯局副局长丁玉海、阮盛《保护和发挥在高平的侬智高遗迹的作用》。十一、潘辉黎教授《历史人物侬智高与文化代表》。此外,我们还从其他地方收集到另外有关侬智高传说的文章,也译出,纳入本书内。

  《对历史人物侬智高科学座谈会的要求》
  高平省文化通讯和体育局局长黄德贤,范宏贵节译
  该文要点是:一、侬智高是高平省的历史人物。很久以来,全省的各族人民都供祭侬智高,在一些地方还流传侬智高的事迹、传说。此外,还有许多侬智高的庙宇,如在和安县永光乡板银村,河广县朔河乡谷望村,广和县广渊……等等,得到当地人民的维护和供祭至今,尤其是板银村的侬智高庙,每年阴历的正月初十,周围的人民群众踊跃来参加庙会。二、对侬智高还有不同的评价,有一些人认为,侬智高是民族英雄;另有一些人认为,侬智高保卫祖国边疆有功,但也有地方主义思想。对一个人物和一个事件长期有不同的观点,对现实不利。三、侬智高的影响范围不仅在高平省,还扩大到越南北部、中国南部、泰国、缅甸……在这些国家中,有一些人认为,他们是侬智高的后裔。我们知道,中国在南宁、广州和北京召开过4次历史人物侬智高的学术研讨会,有许多著名的学者出席。他们评价侬智高是中国籍的侬人,并视侬智高起义是反抗宋朝统治政策的农民起义,因此得到人民的拥护。这种情况给我们提出了许多问题,让我们思考和解答,并不只是为了过去,还为了现在和将来。也不只是历史学科的事,还要求其他学科、领域的参与。
  从侬智高事件的性质和范围来看,我们认为,这是一个超越地方性的课题,成为国家级的课题。由于地方人民群众的迫切要求,希望能得到正确解决。我们主动向越共中央思想文化委员会、文化通讯部、历史研究所报告,并取得一致意见,必须在河内举行一次历史人物侬智高的学术研讨会。这次研讨会,历史研究所主要负责研讨内容。文化通讯部负责指导保护文物并发挥其作用。地方则负责组织工作。这次研讨会要求:
  第一,在越南民族的建国和卫国历史中,如何评价侬智高的作用。为了深入探讨这个问题,我们必须集中研究和讨论如下的具体问题:
  明确肯定侬智高的故乡在何处?侬智高的影响范围有多大?对每个问题的肯定要有可信的科学根据,避免混乱、误认。
  对侬智高的评价要客观、公平、合理并适度,以便形成统一的观点,增强民族团结与谐和。
  对以前各个事件的各种史料,要用马克思列宁主义的历史唯物观点重新审视,以便正确评价,哪里合理,哪里不合理。
  第二,要肯定历史的真理和群众的心理特点,由此确定正确的方向,适应群众的正当愿望,保护有关侬智高的遗迹和供祭侬智高,发扬积极的一面,限制消极的一面。
  这次是内部范围的学术研讨会,篇幅有限。因此,只能在条件允许的范围内公开。
  建议文化通讯部建立有关侬智高文物档案,公布侬智高庙是文化遗迹,发挥它的作用。


  原载越南《侬智高论文集》「Nuntricao〔kyyeuhoithaokhoahoc〕」,越南|共|产|党|高平省委宣教部、省科学工艺与环保局、省文化通讯局1995年越文出版,第5—10页

 


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