好了，我们现在又要略为说述侬智高与泰国的关系了。这个问题我们在第十章还要加以论列，此处不过先说几句，以明速古台王朝的系统。照泰国史籍传说，速古台王朝也是法弄主系。但速古台王朝遗下碑文，并无法弄的名称。所以有人指速古台第一任王为法弄。有人指第三任王拉玛甘亨为法弄。也有人说指速古台王为法弄乃是误会，因为真正的法弄，生存於公历第五至第七世纪之间。倘若只以法弄为衔头，则上列各说均对。
　　其实公元第九世纪的南诏主酋隆，确是泰国古代的真正法弄，而速古台王也可以担当法弄王系的名称。倘若我们知道法弄是指内地官长，就一切都可以迎刃而解。按速古台王朝成立于公历一二五七年，即中国宋理宗时。侬智高乃广西西南地区的僮人。自唐以降，侬氏世为当地羁縻州受封的首领。邕宁府志说，“贞元中，诸夷（指广西西南地区）内属，始置羁縻州，以其首领为刺史，是皆内地官长也。”可见立土人为首领而承认为内地官长，自唐以来即已如此。智高的父亲名侬全福，乃当犹州知州。全福弟全禄，乃万涯州知州。全福妻弟侬当道，则为武勒州知州。侬氏势力甚盛。宋仁宗时，侬智高以广源州叛，攻破邕州。由粤江顺流而下，围攻番禺，立为南天王。后来退守邕宁，于公历一○四九年为狄青余靖所败，率部逃入大理，从行的僮人很众。直至今日，云南省的东南部和正南部，还有许多侬氏的后裔。初时侬氏部下僮人的子孙，由广南经文山蒙自石屏元江，而至普洱思茅和十二版纳。一部分则由文山蒙自直趋十二朱汰。于是他们浩浩荡荡，沿南乌江和湄公河谷而进入泰国北境，建立兰那和兰象两省。他们休养生息，与土人配合，威力日大，又进入湄南河上游，而建立速古台王朝。距离宋仁宗皇祐年间平侬智高时，大约有二百年。兰那皇朝的建立，则离皇祐平侬不过六十九年而已。（朱即州，汰即地，朱汰即土知州，乃中国式的政制。）
　　广源乃西原的一部分，居民不止侬氏一族。但西原僮人大批移入泰国，即在智高败走之后。这里有许多事实证明此说的不误。下面另有一章群为引申。我们明白了这一个渊源，就不能不喟然感叹泰国人民和两粤人民关系的悠久和亲密了。今日成为泰国中坚部族的小泰人，必与广西的侬智高族的同一系统。
　　原载徐松石《泰族僮族粤族考》，中华书局１９４６年版。节自徐松石《民族学研究著作五种》，广东人民出版社１９９３年版，第３４３—３４４页

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