在漫长的历史长河中，我县壮族先民们以他们的聪明才智，共同创造了丰富多彩、光辉灿烂的我县地域文化，我县的民间舞蹈种类很多，根据1984年县文化部门普查资料看，最具代表性的有打榔舞、禅坛舞、绣球舞、拜囊嗨、烽火台和师公舞、巫姑舞、舞龙舞狮舞麒麟、刀山过火海······。其中的摆囊嗨则是一个最具诗情画意的民间舞蹈。
“ 拜囊嗨”，有的地方也叫“摆囊嗨”、“嫦娥舞”、“请嫦娥”，这个优美动人的民间舞蹈流行在全县各地。说起拜囊嗨，六十多年以前的那个中秋之夜，外婆带我去拜嗨的情境，至今还是记忆犹新。秋高气爽，皓月当空，柚子树下，糖果饼茶，烛明香高，两个姑娘抬着用竹篾编成的非常漂亮的月姥（嗨代）真身，旁边还有一个“嗨代”的替身。摇呀摇，摆呀摆，一边摇摆一边拜，大家争先恐后轮流和嗨代天地对话、人神互动。我来轻轻唱：“一摇二摇三摇摇，兰娋嘛咧问嗨代，今年谷米好不好？家伦旺丁啰旺财？”你来细细吟：“一拜二拜三拜拜，兰娋嘛咧求嗨代，梦（盼）嫁卜采冒又乖，录兰灵俐人人爱。”参加摆囊嗨是清一色的女人世界，当然，我是例外的，因为年纪很小，是男是女无关紧要。
俗话说得好，兴趣是最好的老师。兴趣的驱使，长大以后总想去探寻摆囊嗨的根底。摆囊嗨的来由，和壮族民间的远古神话传说密不可分。壮族文学史料记载，在我们桂西各县流传的神话故事《陆驮公公》这样传：古时候天地分三界，天上叫上界，由雷公管理；地上叫中界，由陆驮公公管理；地下叫下界，由龙王管理。那时天只有三尺三寸高，地只有三尺三寸厚，三界的人讲话大家都听得见。中界的水由上界供给，火由下界供给。三界之间你来我往，互相帮助，和睦相处。后来，大家觉得天太矮，地太薄给生活带来许多不便。于是，陆驮公公就叫天上的人升上去到三十三条楠竹接起来那么高，叫地下的人把地加到三十三弄头发吊不到那么厚。摆囊嗨的故事就是在这样的背景下产生的。
相传很古的时候，天和地离得很近，地上的人可以经常到天上去串门，天上的人也随时到地上来做客。天上有一个仙女叫月亮姑娘，她不但长得很美丽，而且心地又善良，聪明伶俐。她很喜欢地上的人们，和地上的许多姑娘结成很好的朋友，每当夜幕降临的时候，月亮姑娘就会到人间来和姑娘们一起聊天论故、唱歌跳舞。地上的姑娘们吃完晚饭以后就会聚集在村头的柚子树下，摆上糖果饼，斟满山花茶，等候月亮姑娘的到来。月亮姑娘教会大家许多生儿育女，相夫敬老，勤俭持家的道理，还教会姑娘们唱歌跳舞。姑娘们有什么心里话都会向月亮姑娘倾诉，选择意中人也叫月亮姑娘参谋策划，家里有什么困难，也会得到月亮姑娘很乐意地帮助。总之，柚子树下的聚会晚晚如此，从不间断，要是哪天晚上见不到月亮姑娘，大家都吃不饱饭睡不好觉。可是后来天长得越来越高，离地上越来越远了，月亮姑娘也被玉皇大帝派去掌管天上的月亮。天条难犯，月亮姑娘从此以后再也不能到地上来做客了。就在分别的那天晚上，月亮姑娘和大家难分难舍，她对姑娘们说：“姐妹们呀，从今以后，我们天各一方，路途遥远，玉皇大帝规定我们只能在的每年八月十五晚上相聚一次，到时候我一定到这里来和大家相聚，我们不见不散。”这个聚会后来就演变成了“拜囊嗨”。
我县各地“拜囊嗨”的形式基本相同，一般都具有民间巫术的色彩，所以，往往都以巫婆、仙姑作为核心人物。龙茗、福新一带的摆法比较丰富多彩，具有代表性。八月十五中秋节晚餐结束以后，村村寨寨的拜囊嗨开始了，有的村屯是统一到土地庙或者祠堂前面一起拜，而更多的则是自由组合，一个屯同时有七八摊拜囊嗨。云淡星稀，皓月高悬，庭院里，柚树下，香烟袅袅轻轻地飘向月宫，烛光里，姑娘们的脸庞恰似出水芙蓉，妩媚动人，犹如仙女下凡，此情此景，不由使你好像置身仙境，美不胜收。一个圆如明月的大簸箕摆放在正中央，里面摆上一壶浓茶、三杯美酒，还有月饼、柚子、糖果点心等等；竖立在簸箕前面的竹杆上顶着一个插满燃香的柚子；两个扮作“仙姑”的妇人花扇半遮面，手摇花手绢端坐正中间，扭腰摇靛，念念有词。两个年轻貌美而且聪明伶俐的姑娘坐在两边负责操控“嗨代”真身，四周坐满前来拜囊嗨的人们；“嗨代”真身用竹篾编成，一般只有上身，一个画上美丽脸谱的葫芦倒插在顶部，腰部横穿一根操纵杆，穿上花衣服，戴上靓头巾，美丽的嗨代就做成了。拜嗨的过程一般有三项，即“求嗨”、“问嗨”、“谢嗨”。
“求嗨”开始，仙姑唸唱拜嗨的词谣，掌控姑娘或前或后、或左或右、或拜或摆摇动真身，摇摆的动作由慢到快，幅度越来越大。一直到其中一个仙姑突然颤抖，另一个仙姑宣布：“嗨代来到了！”大家合十三拜，“求嗨”完成；“问嗨”的时间比较长，来拜嗨的人通过仙姑与嗨代对话，有的问吉凶祸福，有的问财运，有的问爱情，······凡是该问的事情都要问清楚，弄明白。仙姑一般都以巫调作答，有的时候也是模棱两可的；“谢嗨”比较热闹，为了感谢嗨代的恩泽，大家分成若干组合，对唱山歌，悠扬的山歌此起彼落，荡漾在村落之间，山野之上，一直唱到第一遍公鸡啼鸣声响起，“拜囊嗨”才告结束。
在中华民族大家庭里，拜月形式多种多样，异彩纷呈，而我县的“拜囊嗨”可谓独具特色，本地的艺术家们曾经将它编成舞蹈参加各种比赛，获得许多荣誉。笔者窃以为，民间舞蹈“拜囊嗨”的艺术创造空间和潜力仍然很大，应该继续精心煅造，升华提高，使之成为名副其实的我县民间舞蹈艺术奇葩。
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